茅輪祭 本祭り

７月３１日は 茅輪祭 の本祭りです。本祭り復活から７年目。ようやく定着してきたようです。

午前１１時に、本殿祭を執り行いました。
今年は、本殿の屋根改修工事のため、仮殿での祭典となりました。
宮司玉串に続いて、総代会代表、衆議院議員岸本周平氏、敬神夫人あじさいの会会長、地元自治会会長が代表者として玉串拝礼を致しました。
また、参議院議員世耕弘成氏より祝電を頂戴いたしました。

午後３時からは、打ち水大作戦。
地表温度を下げて、地球温暖化防止に少しでも貢献しようと、全国規模で行われている取り組みです。
和歌山県下では平成１９年にスタート。その第１回目から伊太祁曽神社は一斉打ち水会場として、継続的にこの行事に取り組んでいます。

打ち水前は　４３．３℃　あった地表温度は、　３５．７℃　にまで下がり、作戦は大成功。
撒いた水が気化して蒸発するのを確認するために、皆でシャボン玉を飛ばしました。

　


夕刻より、奉納舞台では各種奉納芸能が行われました。

午後６時からは、暗算王決定戦。
毎年大人気の行事で、今年も沢山の子供たちが参加してくれました。
また、明年和歌山で行われる、全国植樹祭のマスコットキャラクターの きのぴー も駆けつけてくれました。

　


午後７時３０分からは、こちらも毎年恒例の、竹の子会による　夏おどり。
地元の子供たちを中心に、民謡や踊りなどが披露されました。

　


午後８時からは、武産館（たけむすかん）による、合気道の奉納演武。
昨年に引き続いての奉納です。
小さな子供から、大人までが、それぞれに華麗な技を披露してくれました。

　　


午後８時３０分からは、今年初めての試みとなる ベリーダンス の奉納演舞。
和歌山市内にある 「ＤＡＮＣＥ ＳＴＵＤＩＯ 月下踊姫」 さんによる奉納です。
もともと、中東で女神に対して奉納された踊りだそうで、伊太祁曽神社にも２柱の女神がいらっしゃいますから、非常によかったのでは。とても華やかな踊りを披露してくれました。

　　


午後９時には、海友会ＤＡＮＣＥチーム楽舞和による紀州よさこい踊り。
皆で大変に盛り上がりました。

　　

そして、皆さんお楽しみの大抽選会が行われ、２日間の茅輪祭は、奉納芸能を含めた全ての行事を終了しました。 

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茅輪祭 宵宮

今年の 茅輪祭宵宮（７月３０日）の様子を記しておきます。

まず、午後６時 に くぐり初め神事 を執り行いました。
大勢の参列者に対し、宮司が大祓詞を奏上し、続いて各自が人形（ひとがた）祓いを行います。
続いて、宮司が大茅輪の注連縄を切り、宮司以下特別参列者がまず茅輪を３度くぐります。
一般参列者は、宮司以下が茅輪を３度くぐった後に続いて、各自３度茅輪をくぐってお参りしました。今年は、浴衣姿の参拝者が例年よりも多かったような印象があります。

くぐり初め神事 の中で、祓戸の神様をお祀りした祭壇に供えた、小茅輪と五色絲を下げ、臨時授与所にて頒布をします。
小茅輪は、家の玄関に掲げると、一年間家族が無病息災と伝えられています。
五色絲は、女性のお守りとして、日頃身につけるものに結んだり縫い付けておくと良いと伝えられています。

くぐり初め神事 が終わると、石段下では敬神婦人あじさいの会による 恒例の流しそうめんが始まりました。
たま駅長のグッズも販売されていました。屋台も賑やかになります。

　　

午後７時からは、奉納カラオケ大会。今年は２８組の方が歌ってくれました。
今年は小学生のグループによる歌もあり、演歌からＡＫＢ４８まで、多種多様な歌謡が披露されました。
中盤では、今年のゲスト歌手 月川るりさん による歌謡ショーも行われました。

舞台の最後は、紀道による 紀州よさこい踊り。
彼らの踊りは 「いざない踊り」 と称し、少し 紀州よさこい踊り とは異なりますが、毎年恒例のチームとして大変人気です。例年通り舞台での奉納演舞に引き続き、神前でも演舞をしていただきました。

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パワースポットを考える ③

前回は、一番身近な パワースポット は、自分の家であること。
そして、自分の家が パワースポット として機能するためには、家族への感謝の気持ちを忘れないことと、家族が手を合わせられる場所をつくることと記しました。

家族が手を合わせられる場所＝神棚、仏壇ですね。

今回は、少しわき道にそれますが、正しい神棚の祀りかたについて記しておきたい思います。


まず、一般に 「神棚」 といいますが、（我々も神棚という表現をしますが）、お札を納める 社殿の形をしたものは 正しくは 「宮形（みやがた）」 などといいます。
神棚というのは、正確にはその宮形を置く棚板をいいます。

とはいえ、一般には宮形を含めて 「神棚」 といいますね。
私たちも、「神棚」 というと宮形を指すことが多いです。但し、今回は 「宮形」 と 「神棚」 を区別して記してゆきます。

葉月（はつき：８月）

今月の祭礼は以下の通りです。
１日　午前９時　月次祭
１５日　午前９時　月次祭（奥宮）

今月の行事は以下の通りです。
２０日　午前９時～　境内清掃 （昼過ぎ迄。作業時間は随意）

今月の戌の日は４日、１６日、２８日です。
今月の大安は４日、１４日、２０日、２６日です。
ご祈祷と六曜（大安や仏滅）との関係についてはこちらを参照してください。

１日　八朔
７日　立秋
２３日　処暑

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お祭り前の雨

今日はすごい雨でしたね。

明日から 茅輪祭 なので、直前準備のところですが、ある意味恵みの雨になりました。

勿論、雨が降れば外の作業ができませんので、お祭りの準備に支障がない訳ではありませんが、それ以上の効果が！！


先日より行っていた、割拝殿の屋根瓦撤去工事に際して起こった砂埃が、いろいろなところに溜まっていまして、お祭り前にこれらの掃除をしなくてはと気になっていたのですが・・・。

なにぶん、建物の屋根の上に積もったり、砂利の間に砂が溜まったりと、簡単に掃除のできない場所も沢山ありまして・・・。

この雨のおかげで全てきれいになりました。

お祭り前に、神様自らがお掃除をされたということでしょうか。


大茅輪の準備も、概ね終わりました。明日は最後の仕上げをして、午後６時の くぐり初め です。

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パワースポットを考える ②

前回は、一番身近な パワースポットは家庭 と記しました。
しかし、どんな家庭でも常にパワースポットとして存在できる訳ではないとも記しました。

それでは、どんな家庭がパワースポットとして機能しえるのでしょうか？

端的に云うと、

感謝と畏敬の念を忘れず、正しく家庭として機能している家

ということになりましょうか。

パワースポットを考える ①

パワースポットブームについて記そうと書き始めたところ、本論にたどり着くまでにそれなりの分量の記事となってしまったので、「割り箸論争」 以来の連載記事にすると前回書きました。
　前回の記事（パワースポットブームに思う）はこちら

毎週に記事を更新する予定にしていたのですが、「続きは？」というご要望が結構あったので、第２回を繰り上げて掲載します。（次回以降は毎週水曜日に掲載予定。）

パワースポットという用語自体、あまり好きではないのですが、一般に分かりやすいようにあえて使用します。
ちなみに、ここでは

パワースポットとは、
人が己の活力を回復させることのできる場所

という意味合いで使用したいと思います。
癒しの場所、気の多くある場所等々の意味合いも、比較的近い内容と捉えていただいてもよいと思います。

さて、パワースポットブームで、テレビや雑誌で紹介された場所には、遠くからでも人が集まるようですが、そんなにわざわざ遠くに行かなくとも、本当に身近にパワースポットがあるのを、ご存知ですか？

土用の丑日には何故ウナギを食べるのか

７月２０日から、土用に入りました。
土用といえば 「丑の日」。鰻を食べる日として有名ですね。
今年は７月２６日が 土用の丑の日です。
でも、どうしてこの日に鰻を食べるのでしょうか？

これには諸説あるようですが、一番有名なのは 江戸時代の 本草学者 で 医者 で 発明家 でもある 平賀源内 が考案したという説です。

商売が上手く行かない鰻屋さんが、売れ行きの落ち込む夏場になんとか売り上げが良くならないかと相談したところ、源内先生は 鰻屋の店先に 「本日丑の日」 と貼紙をすることを勧めたといいます。
それ以来、その鰻屋さんは非常に繁盛したことから、広く普及したそうです。

もっとも、これには 下地になる民間伝承があったみたいです。

斉藤一人さん 全国一の宮駅伝 参拝

銀座日本漢方研究所（現：銀座まるかん）を創業された 斉藤一人（さいとう ひとり）さんの、一の宮巡拝駅伝に参加された皆さんが参拝されました。

銀座まるかん というのは、テレビCMで見かける 「スリムドカン」 というサプリメントを出している会社です。

斉藤一人さんは ビジネス書 や 自己啓発書籍 などを発行していることでも有名ですね。
また社寺参拝に熱心な信心家としても知られています。
伊太祁曽神社にも何度か足を運ばれています。

さて、この 「一の宮巡拝駅伝」 ですが、どうやら 斉藤さんの一の宮朱印軸 を預かって、全国の一の宮に、それぞれの地元の方が 斉藤さんの代理として参拝して 朱印を頂いてくるという企画のようです。

詳しくは、斉藤一人さんのウェブサイトをご覧ください。（斉藤一人全国一の宮駅伝）

代参で来られた皆さんには、神社の由緒を説明し、ゆっくりとお参りいただきました。

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パワースポットブームに思う

少し前に、「スピリチュアル」 という言葉が流行りました。
この頃、随分と神社がマスメディアに取り上げられ、また神社での拝礼作法などもテレビを中心に詳しく説明されました。

それからしばらく経って、現在は 「パワースポット」 という言葉が流行り、その ”パワースポット” として神社・仏閣が多く取り上げられています。

しかし、昨今の パワースポットブーム に 少々疑問を感じます。

そもそも、パワースポットとはなんなんでしょうか？

土用入り

今日から土用です。
夏の土用といえば 「土用の丑」 即ち 「鰻」 ですね。

今年の夏の土用は、今日から８月６日（立秋の前日）までです。
この期間は、土木工事は避けるのがしきたりです。
お家を建てる予定のある方は気をつけてくださいね。

と言っても、全く土木工事ができない訳ではありません。

割拝殿屋根緊急工事

現在、伊太祁曽神社では 本殿の桧皮葺屋根 の改修工事を行っています。
一般に桧皮屋根の耐用年数は２０～３０年だそうですが、当神社の場合は昭和４０年代に葺き替えして以来ですから、おおよそ４０年が経過しており、今回着工となった次第です。

この工事が終了してから、割拝殿の瓦屋根の改修工事を予定していたのですが、雨漏りがひどくなってきたので、とりあえず屋根瓦を下ろす緊急工事を行うことにしました。
屋根改修の募財もまだ充分に集まりきってはいませんが、割拝殿の屋根瓦が落下するなどの事態がおこっては大変ですので、瓦を下ろして仮設屋根でしのぐということで、役員会・総代会の了解を頂きました。

工期は１週間ほどですが、その間みなさんにはご迷惑をおかけしますがよろしくお願いいたします。

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祇園祭

今日は旧暦６月７日、伊太祁曽神社の摂社 「祇園神社」 の例祭日です。

午後７時に、祇園神社への参道に提灯を点し、祭典を執り行います。

祭典の後は、花火大会をします。

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今年の茅輪祭

毎年７月３０・３１日に斎行される、伊太祁曽神社の茅輪祭。
一般には 「わくぐり」 「わくぐり祭」 と呼ばれ親しまれています。

この祭典は、夏越の祓 で、半年の間に知らず知らずに犯した罪・穢れを祓うお祭りです。
その祓いをするのが、茅萱で作られた大きな輪、即ち 「茅輪」 で これをくぐるので 「茅輪祭」「わくぐり」と呼ばれるのです。

夏のお祭りですので、主に参拝者は夜に出てきます。
３０日は午後６時の神事を終えないと 輪をくぐることもできませんし・・・。

で、両日とも、夜には奉納舞台で 各種奉納芸能 が執り行われます。

今年は・・・

崖崩れ

局地的豪雨 （ゲリラ雨とも最近は称される） や 集中豪雨 による、河川の氾濫や崖崩れなどの大きな被害が各地で出ていますね。

ニュースによると、亡くなった方や行方不明になった方もいらっしゃるとか・・・。

神社の境内でも、小さな崖崩れがありました。
左の写真の、赤茶色になっている部分が今回崩落した部分になります。高さ２ｍはありますね。
建物の裏手に設置した倉庫の前の崖ですから、特段参拝者に被害は無く、また影響もないのですが・・・。

如何せん、境内の清掃用具を仕舞っている場所の前ですので、崩れた土を撤去しなくては不便です・・・。
出仕氏が、一生懸命作業をしてくれて、夕方には社務に差し支えの無い状態に復旧しました。

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