てきゃら 奉納演奏

昨日、１１月７日に、和太鼓 てきゃら の奉納演奏が行われました。

朝は生憎の天候でしたので、万一を考えて割拝殿内に楽器を準備。
お二人には午前中の 亥の森祭 に参列されました。

どうにか、雨が落ちてくる気配はなさそうだったので、本番直前に、本殿正面での演奏を決定。
楽器を改めて並び直して、準備を整えました。

午後１時の演奏を前に、まずお二人には本殿にて正式参拝。
奉納の主旨を奉告する祝詞を奏上し、お二人は玉串拝礼をされました。

引き続いて太鼓をお祓いし、奉納演奏になりました。

第６０回正倉院展

奈良国立博物館で第６０回正倉院展が開催されています。
正倉院展は、正倉院に納められている、聖武天皇遺愛の宝物を中心とした、天平文化の様々な品々を展示する特別展で、戦後間もない昭和２１年より開催されています。

途中、東京で開催された３回を除くと、奈良国立博物館での開催は今年が６０回目となるそうです。

神幸祭 その４

ようやく、御本社に到着しました。
行列の先頭を進んだ 猿田彦役 が 神輿の到着を見守ります。

ここで一休みして、一旦呼吸を整え、いよいよ本殿前に到着します。

神幸祭 その３

奥宮で祭礼が執り行われている頃、本社では子供神輿が出発準備をしています。

今年は、和歌山市の陸上競技会などが重なり、子供たちの参加は例年よりも少なかったのですが、新しい子供みこしを元気に担いでくれました。

子供みこしは、県道９号線の南側までやってきて、本神輿の行列と合流します。

神幸祭 その２

県道１３号線より北側は、交通量の多い県道９号線を進みますので、御神輿はやむなくトラックに載せられます。
担ぎ手もトラックに乗り込み、奥宮目指して出発です。

この間も、猿田彦以下の所役は歩いて奥宮を目指します。
片道３ｋｍ。途中勾配もあるので、結構大変です。

神幸祭 その１

早いもので、１１月になってしまいました。
いまさらですが、１０月１９日の神幸祭の様子をＵＰしてみます（大汗

まずは、神幸祭の始まる前に、神輿を拝殿前に並べます。
神幸祭の中で、神様には御本殿より御神輿へとお遷り頂かなくてはなりませんから。

所定の位置にお神輿を据えて、準備完了です。

晴れの特異日

今日１１月３日は文化の日です。
文化の日がどういう日であるかは、多分いろいろなブログなどで紹介があるでしょうから割愛します。

ところで、１１月３日というのは、１０月１０日と並ぶ 「晴れの特異日」 です。
晴れの特異日 というのは、統計的に特定の天気が現れる傾向が強い日を言います。

１１月３日には文化祭が行われる学校も多いと思います。
私が高校生の時にあるクラスの文化祭での出し物が屋外展示でした。
雨天時のことで結構意見を交わしたらしいですが、結局 「晴れの特異日」 だから大丈夫だろうと強行していました。実際雨は降らずに事なきを得ましたが。

ところで、何故か今、大雨になっています。朝からパッとしないお天気でしたが・・・。
予定されていた七五三詣は全て午前中に終わってしまったので、やれやれです。

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てきゃら和太鼓奉納演奏

茅輪祭で和太鼓の演奏を奉納していただいた 「てきゃら」 のお二人が、１１月７日に 再び奉納演奏をされます。
茅輪祭でのてきゃらの奉納演奏はこちら
てきゃらによる奉納演奏の経緯はこちら

前回は、奉納舞台での演奏でしたが、やはり 御神前 で奉納演奏をという希望から、再び奉納いただけることになりました。

この日は、１１：００より 亥の森祭。
五十猛命が一時鎮座された、いわば 元宮 のお祭り。
お二人はこちらにも参列されるそうです。

奉納演奏は１３：００から。拝殿前で予定しています。
勿論、参拝者の皆様にも演奏を聴いていただける形ですので、興味のある方は午後１時前に神社にお越しください。

【和太鼓　てきゃら　公式HP】
http://www.hpmix.com/home/tekyara/

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霜月（しもつき：１１月）

今月の祭礼は以下の通りです。
１日　午前９時　月次祭
７日　午前１１時　亥の森祭
１５日　午前９時　月次祭（奥宮）
２３日　午前１１時　新嘗祭・神宮大麻頒布始祭

今月の行事は以下の通りです。
７日　午後１時　てきゃら和太鼓奉納演奏
２２日　午前９時～　境内清掃 （昼過ぎ迄。作業時間は随意）

今月の戌の日は６日、１８日、３０日です。
ご祈祷と六曜（大安や仏滅）との関係についてはこちらを参照してください。

７日　立冬
１５日　七五三
２２日　小雪

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お宮だより １１月号

お宮だより１１月号をUPいたしました。

＜主な記事＞
・お札を氏子各家にお配りします
・例祭・神幸祭賑々しく斎行
・てきゃら和太鼓奉納演奏
・七五三詣り 

風が吹いてきました！（割り箸論争：番外編）

このブログで以前に割り箸について記したことがあります。
割り箸を使うのは森林破壊になるか？（以降９回連載）

その中で、国内の森林は間伐もままならず荒れてしまう一方、外国から割り箸を輸入して、そのために輸入もとの国では森林破壊がされているという実態も報告しました。
そして、それらを解消するために、国産間伐材の有効活用が望ましいということを述べさせてもらいました。
勿論、その方法が全面解決ではなく、いろいろと波及する問題はあるのですが、ひとつの方法としてですね。

さて、本日の読売新聞朝刊に、非常に興味深い記事が掲載されていました。

和風レストランチェーンである 「かごの屋」 さんが、店舗で使う割り箸を、これまでの輸入材から、奈良県吉野産の間伐材に切り替えるというのです。

もともと木製の割り箸は、奈良県吉野地方で端材を有効活用するものとして造られ始めたということですから、原点回帰でしょうか。
割り箸の歴史について

武信稲荷神社

昨日（25日）は、日本木材青壮年団体連合会近畿地区協議会の理事会があり、京都は二条にある京都木材会館に行ってきました。

 会議は夕方からですが、この日は朝から京都大学で材木屋さん達のお勉強会がありました。
地球温暖化に対する低炭素社会へ向けての材木の果たす役割についてがテーマです。
非常に興味深い話題でしたが、大安の土曜日にまるまる神社を留守にするわけにも行かず、勉強会は欠席と・・・。

さて、二条駅周辺を地図で見ますと、三条通りは結構近いんですね。
三条といえば、このブログに時々コメントをくれています みやづかさ様 のお宮があるところ。
比較的二条駅から近いということもあり、少し早めに出立しておまいりして来ました。

注連縄の藁

例祭前後に 伊太祁曽神社 の氏子地区では稲刈りが行われます。

例祭・神幸祭の記事がまだＵＰできていません。
今しばらくお待ちを・・・。m(_ _)m

稲刈りをすると出てくる稲藁をいただいてきて、今 割り拝殿に干しています。

昔は、稲刈りをした後には、稲藁を干している光景があちらこちらで見られましたが、最近は少なくなりました。
最新のコンバインで刈り取ってしまうと、藁という状態のものは出てこないらしいです。
草鞋、藁縄、竈の火付け・・・。いろいろ用途がありましたが、現代生活では 藁 はあまり使いませんからね・・・。

で、この 藁 何に使うかと言うと・・・。

古墳見学

和歌山市東高校の生徒が、古墳の見学に訪れました。

神社の境内には三基の古墳があります。
これらは、岩橋千塚古墳群と同系統のものといわれています。

三基の内、一基は石室に入ることが出来ます。（普段は管理の都合上施錠していますが）
石室の形態が非常に珍しいらしく、時々こうやって見学に来られることがあります。
今回は、紀伊風土記の丘から学芸員の方が同行されていました。

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秋祭りとハロウィン

巷にオレンジ色のかぼちゃがあふれています。
そういえば、ネットで樹木が育つ グリムス にもオレンジ色のかぼちゃが並んでいます。

10月31日にカトリック教徒が行う ハロウィン のかぼちゃです。

ハロウィン は もともとは　ケルト人の 収穫感謝祭 だったそうです。

10月31日に行われる ハロウィン のかぼちゃです。
ハロウィンはケルト人の収穫感謝祭に由来するとされています。
キリスト教由来の行事ではないようですが、混同されていることも多いようです。

日本でもこの時期には お米が獲れ、収穫を感謝するお祭りが行われます。
神嘗祭（かんなめさい）？
新嘗祭（にいなめさい）？

勿論間違いではありませんが、もっと身近なところで、皆がにぎやかに執り行うのがありますね。